غوارديولا: مانشستر سيتي لا يزال قادرا على منافسة ليفربول في السباق على اللقب

قال مدرب فريق مانشستر سيتي، بيب غوارديولا، إنه يعتقد أن فريقه قادر على اللحاق بفريق ليفربول، متصدر سباق الدوري الإنجليزي الممتاز، رغم "الفارق الكبير".

وجاءت تصريحات غوارديولا بعد هزيمة فريقه المفاجئة، بهدفين نظيفين أمام فريق ولفرهامبتون، ما جعله متخلفا الآن بفارق ثماني نقاط عن ليفربول.
وقال غوارديولا: "أعرف هؤلاء الشباب جيدا. لا يزال بإمكانهم تحقيق ذلك".
وبهذه الهزيمة يشهد فريق سيتي أسوأ بداية له، منذ موسم 2013/ 2014 تحت قيادة المدرب مانويل بيليغريني، واستطاع في النهاية الفوز باللقب.
وقال غوارديولا: "المسافة كبيرة، وأنا أعلم ذلك. لأسباب عديدة لم يفقدوا (ليفربول) أي نقاط. من الأفضل عدم التفكير في تقدم فريق ما بفارق ثماني نقاط. إننا في شهر أكتوبر. لا يزال هناك الكثير من المباريات".
ويهدف فريق سيتي إلى أن يصبح أول فريق يفوز بثلاثة ألقاب متتالية في الدوري، منذ أن حقق مانشستر يونايتد ذلك بين 2007 و2009. وفي الفترة الأخيرة، أصبح سيتي أول فريق يحتفظ باللقب منذ ذلك الحين.
وقال غوارديولا: "معظم الفرق التي فازت باللقب في الماضي، لم تفز في العام التالي".
وفشل سيتي في الفوز بمباراتين من أول أربع مباريات له بالدوري على أرضه، وذلك للمرة الأولى منذ عام 2014.
وقبل مباراة الأحد، كان سيتي هو الفريق الوحيد من بين "الستة الكبار"، الذي فشل فريق "الذئاب" في الفوز عليه منذ بداية الموسم الماضي، حيث هزم ولفرهامبتون الخمسة الآخرين في الدوري الممتاز، وأخرج ليفربول من مسابقة كأس الاتحاد الإنجليزي.
وقال غوارديولا: "كان يوما سيئا بالنسبة لنا. كان لدي شعور اليوم بأننا سنؤدي بمستوى أقل من المعتاد. واجهنا العديد من الفرق التي تدافع بعمق، وبطريقة أو أخرى وجدنا سبيلا للفوز، لكن اليوم واجهنا مشكلة".
فرضت العملية التركية على شمال سوريا نفسها على الصحف البريطانية الصادرة الخميسن حيث تناولتها الصحف في تقاريرها الإخبارية وفي مقالات الرأي والتحليلات.
البداية من صحيفة الغارديان وتحليل لسايمون تسدال بعنوان "مقامرة وخيارات صعبة أمام اردوغان". ويقول الكاتب إنه يمكن أن تنطبق مقولة "إحذر ما تتمناه، فقد تحصل عليه" على الرئيس التركي رجب طيب أردوغان.
وتقول الصحيفة إن إردوغان أقنع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بإعطاء الضوء الأخضر لغزو القوات التركية شمال شرق سوريا، والآن يواجه الرئيس التركي خيارات صعبة: إلى أي مدى يستمر ويتوغل؟ من هو العدو؟ وإلى متى يمكن استمرار وتحمل تكلفة عملية كبيرة كهذه؟
وتقول الصحيفة إن هذه العملية قد تكون أكبر مقامرة لأردوغان المعروف عنه أنه مغامر ولا يهاب المقامرة. وتضيف الصحيفة إن المسؤولين الأتراك يبذلون الكثير من الجهود في إعادة صياغة تعريفهم للعملية العسكرية شمال سوريا، التي بدأت بسلسلة من الهجمات الجوية أمس.
وتقول الصحيفة إن ما وصفه اردوغان على مدى شهور بأنه عملية ضرورية للقضاء على التهديد الإرهابي الكردي تحول بصورة مفاجئة إلى "عملية للسلام" تسعى في المقام الأول لاستهداف تنظيم الدولة الإسلامية.
ويقول الكاتب إنه من الواضح أن هذا التغيير في الأهداف جاء نتيجة للغضب والانتقادات في واشنطن إثر قرار ترامب، حيث واجه اتهامات حتى من أخلص مؤيديه في الحزب الجمهوري الذين اتهموه بخيانة القوات الكردية التي ساعدته في التغلب على تنظيم الدولة الإسلامية.
ويضيف الكاتب إن تركيا غيرت نبرتها من الحديث عن طموحات اردوغان في بسط السطوة على مناطق في سوريا إلى إنشاء "منطقة آمنة"، حيث قال إبراهيم كالين، المستشار الخاص للرئيس "ليس لدى تركيا أي مصلحة في احتلال أي منطقة في سوريا".
وتقول الصحيفة إن اردوغان يواجه عددا من الأمور المجهولة، من بينها ما إذا كان لدى تركيا القدرة على قيادة الهجوم على تنظيم الدولة الإسلامية. كما أن أردوغان لا علم لديه بالخطوة القادمة لترامب، ولا يعلم ايضا ما قد يبدر من روسيا أو من النظام السوري، الذي قد يتحين فرصة البلبلة الحادثة الآن لاستعادة السيطرة على بعض المناطق.
كما يقول الكاتب إنه لم يتضح حتى الآن موقف الرأي العام التركي إزاء صراع مكلف ممتد. كما أنه إذا نجم عن العملية تبعات إنسانية، فإن أردوغان يعلم أنه قد يواجه عقوبات أمريكية وأوروبية.
ونبقى مع نفس القضية في صحيفة التايمز وتحليل لريتشارد سبنسر بعنوان "شن هجوم شامل قد يجر القوات التركية إلى صراع بلا نهاية".
ويقول سبنسر إن الرئيس التركي طالما توعد بغزو شمال المناطق التي يسيطر علىها الأكراد في شمال سوريا وشن عملية عسكرية هناك، والآن بعد أن بدأ هجومه، فمن الصعب التكهن بمدى تلك العملية.
ويرى الكاتب أن أي عملية في المنطقة تحمل مخاطر كبيرة للقوات التركية ولسمعة اردوغان ذاته. ويضيف أن الأهداف الأولى لإردوغان تبدو أنها بلدتي راس العين وتل أبيض الحدوديتين. ويقول الكاتب إن القوات الأمريكية انسحبت من هاتين البلدتين وليس من الشريط الحدودي بأسره.
ويقول الكاتب إن أردوغان يقول إن هدفه هو إنشاء منطقة آمنة على عمق 20 ميلا وتمد على مدى 300 ميل من المناطق الحدودية، وأنه سيوطن في هذه المنطقة نحو مليوني لاجئ سوري، معظمهم من العرب السنة.
ويقول الكاتب إن هذا هدف طموح، ويترك الكثير من الأسئلة دون إجابة، ويعني انسحاب أعداد كبيرة من القوات الأمريكية إلى الجنوب، مع وجود جيب كبير تابع لحكومة الرئيس السوري بشار الأسد في تلك المنطقة، وتحديد مصير ذلك الجيب سيتطلب الكثير من النشاط الدبلوماسي من روسيا، التي يصفها الكاتب بأنها حليف حقيقي للرئيس السوري مع تظاهرها بالتحالف مع تركيا.
ويقول الكاتب إن إنشاء المنطقة الآمنة يعني أن تركيا ستكون مسؤولة تماما عن عشرات الآلاف من سجناء تنظيم الدولة الإسلامية شرقي سوريا، من بينهم نحو ألف أوروبي و70 ألف امرأة وطفل في مخيم الهول. كما أنه قد يجعل القوات التركية عرضة لهجمات خلايا التنظيم التي ما زالت تجوب المنطقة.
وفي صحيفة فاينانشال تايمز نطالع تقريرا بعنوان "بومبيو يقول إن إيران زودت الأسد بالنفط من شاحنة تم التحفظ عليها". ويقول التقرير إن الولايات المتحدة تتهم إيران بتسليم شحنات نفطية إلى سوريا على الرغم من نفي طهران أن الناقلة التي تحفظت عليها القوات البريطانية بعد اسابيع تبحر صوب ميناء سوري لبيع نفط خام، في خرق للعقوبات الأمريكية والأوروبية.
وقال مايك بومبيو، وزير الخارجية الأمريكي، إن الناقلة "أدريان دايا 1" أفرغت حمولتها باستخدام سفينة أخرى تدعى "ذا جاسمين".
وقال بومبيو في تغريدة "هذا النفط الإرهابي سيمول حرب الأسد والعنف الطائفي الإيراني. يجب على الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي إدانة ذلك الإجراء وتطبيق القانون ومحاسبة إيران".
وضمن بومبيو تغريدته صورا بالقمر الصناعي تظهر ما يبدو أنها الناقلة أدريان داريا 1 أثناء نقل حمولتها إلى "ذا جاسمين" منذ أسبوع قبل التوجه إلى ميناء بانياس السوري.

صديقاتهن المقربات، مقارنة بما ترينه من جاذبية تتسم بها النسوة

علاوة على ذلك، ثمة فوائد تنجم عن قيام صداقات ذات طبيعة غامضة قليلا بين المنتمين للجنس نفسه.
من ناحية أخرى، تقول النسوة إنهن يحظين بحماية من جانب أصدقائهن من الجنس الآخر، بقدر أكبر من تلك الحماية التي يلقاها الرجال من صديقاتهم في إطار علاقات الصداقة نفسها. كما تعتبر النساء أن هذه الحماية تنطوي على فوائد جمة. وقال الرجال والنساء على حد سواء إن الأصدقاء من الجنس الآخر، يسدون إليهم النصح بشأن الطرق التي تكفل لهم جذب انتباه شركاء علاقات عاطفية محتملة.
ولا غرابة في أن مسألة تلقي الحماية هذه تبدو عتيقة في الوقت الراهن، بالنظر إلى أنها تضرب بجذورها في ماضينا. فأسلافنا مثلا كانوا يفضلون أن يقترن المرء بأكثر من زوج/زوجة، لكن دون الجمع بين اثنين/اثنتين منهما في الوقت نفسه. أي أن الاقتران بين أي زوجين لم يكن أبديا، وإنما كان بوسع الرجل أو المرأة الاقتران بأكثر من زوج/زوجة على مدار حياته أو حياتها.
لذلك، كان يمكن للأم أن تنجب أطفالا من آباء مختلفين. وبطبيعة الحال، كان من المفيد لها أن تتلقى الدعم والرعاية والحماية من جانب والد هذا الطفل أو ذاك خلال تربيتها له. ومن هذا المنطلق، كان إنجابها لأطفال ذوي آباء مختلفين ونجاحها كذلك في اجتذاب رجال آخرين إليها في إطار علاقات صداقة، يفسح لها المجال لأن تحصل على الحماية من جانب عدد أكبر من الذكور في وقت واحد.
ومن جانبها تقول آبريل بليسكي-ريتشك، باحثة في جامعة "أو كلير - ويسكونسن" الأمريكية: "هناك فكرة غربية مفادها أن زواجك يعني أن تظل وفيا ومخلصا لزوجك وحده لا سواه". لكن طبائعنا وشخصياتنا أكثر تعقيدا من ذلك، فـ "الرجال والنساء يريدون ارتباطا طويل الأمد، ويبدون استعدادا في الوقت ذاته لتبني استراتيجيات هادفة لإقامة علاقات جنسية قصيرة المدى عندما يكون ذلك مفيدا بالنسبة لهم".
من جهة أخرى، ربما يكون هناك فارق دقيق بين اهتمامك بشخص آخر بدافع جنسي، وشغفك به لأسباب رومانسية. وقد أكدت إحدى الدراسات القاعدة العامة التي تقول إن الرجال يبالغون في تصور أن النساء ينشغلن بهم جنسيا، وأن الإناث يقللن من مدى انشغال الذكور بهن للغرض نفسه. المفارقة أن الدراسة أشارت إلى أن هذه القاعدة لا تنطبق على المشاعر الرومانسية. وقد يعزز ذلك فكرة أن سوء الفهم ينشأ عندما يركز الناس على الأهداف قصيرة المدى، لا العلاقات طويلة الأجل.
ولعل من الواجب هنا الإشارة إلى أننا ننشد دون وعي إقامة صداقات مع أشخاص يتسمون بالجاذبية في المقام الأول، وهو ما يعني زيادة فرص قيام علاقات رومانسية بيننا وبينهم لاحقا، نظرا لأننا نرى من الأصل جانبا مغريا ومغويا، في شخصية ذلك الصديق/الصديقة.
وبرأي بليسكي-ريتشك: "يتسم طرفا علاقات الصداقة التي تقوم بين الجنسين؛ بالتحيز الشديد على صعيد تقييم مدى جاذبية الطرف الآخر في العلاقة، وهو ما يفعله الرجال بشكل خاص". فبحسب الباحثة؛ يقيم الرجال صداقات مع النساء، على الشاكلة ذاتها تقريبا التي يواعدونهن بها.
وتضيف أن "حدوث صداقات بين الجنسين تعقد الحياة العاطفية بحق". وتتذكر في هذا الشأن حلما رأته خلال نومها قبل عقد من الزمان، قائلة: "استيقظت خلال الليل بعد أن رأيت حلما ظهر فيه زوجي وهو يتحدث على باب المدرسة مع إحدى الأمهات التي كنّا نرتبط معها بعلاقة صداقة في الحياة الواقعية. كانت هذه الأم سيدة جذابة وطويلة وممشوقة القوام ذات جسد مشدود خال من الدهون. وهي متزوجة من رجل ضئيل البنية الجسدية، بينما يتسم زوجي بالطول. لذا كان من الطبيعي أن يؤثر ذلك على تفكيري (وأن أشعر بالغيرة). في الحلم، كان حديث زوجي يثير ضحكات تلك المرأة، التي كان لديها كل ما يمكن أن يثير انزعاجي فيما يتعلق بالتنافس والغيرة بين الإناث وبعضهن البعض. استيقظت حينذاك ووخزته لكي أخبره بحلمي، فقال لي `هل تريدين أن نصادق أشخاصا أقل جاذبية؟`".
ويبدو هذا السؤال معقدا، فوفقا للباحثة نفسها: عادة ما "نريد أصدقاء يشبهوننا ويحفزوننا. نريدهم جذابين لأن ذلك يوفر لنا عددا من المنافع". غير أن لذلك ثمنا.
ومن بين الأمور اللافتة أيضا، أن احتمال أن نُقابل بالصد والرفض لا يشكل حائلا يمنعنا من أن نحاول إقامة علاقة عاطفية مع شخص ما بفعل الافتتان به. فالناس يشعرون بالأسف لفقدان فرصة إقامة علاقة غرامية أكثر من شعورهم بالانزعاج لفشل مساعيهم لمواعدة شخص ما.
وقد أظهرت إحدى الدراسات أن معرفة أفراد العينة بأن نجاح محاولاتهم لمواعدة شخص بعينه لا تتجاوز 45 في المئة لم تثن 83 في المئة ممن أجري عليهم البحث عن القول إنهم سيمضون قدما على هذا الطريق. بل إن تراجع فرص النجاح إلى 5 في المئة فقط، لم يمنع من أن يقول 41 في المئة ممن شملتهم الدراسة، إنهم سيجربون فرصهم رغم وجود احتمال هائل لأن تُرفض مساعيهم هذه.
وتعقّب سامانثا جويل - الأستاذة المساعدة في جامعة ويسترن أونتاريو الكندية على ذلك بالقول: "الرفض مؤلم، لكن الناس لا يزالون يحاولون مواعدة الآخرين".
المدهش أن هذا السلوك يصدر كذلك ممن يفتقرون نسبيا للشعور بالأمان النفسي الكامل، مثل من يعانون من القلق، أو من يفتقرون للثقة الكافية في النفس، وهم أولئك الذين قد يكون الرفض بالنسبة لهم أكثر إيلاما مما يحدث مع سواهم.
وتشير جويل إلى أن ذلك شكّل "مفاجأة، لأن التعرض للصد والرفض هو أكثر ما يخشاه الأشخاص الأقل شعورا بالأمان النفسي. ويتوقع هؤلاء أن يحدث لهم ذلك بقدر أكبر من غيرهم، وهو توقع لا يكون صحيحا في أغلب الأحيان".
المعضلة أن هؤلاء الأشخاص يرغبون في الوقت ذاته - وباستماتة - في أن يحبهم الآخرون. "وهو ما يجعل حجم خطر ألا يجدوا من يحبهم أكبر في نظرهم، من الضيق المحتمل أن يصيبهم بفعل فشل محاولاتهم للتقرب ممن حولهم. لذا فبالرغم من أن الخوف من الرفض يزيد لدى هؤلاء عن نظرائهم، فإن حافزهم للمجازفة يكون كذلك أقوى"، وهو ما يحدو بهم للمحاولة رغم كل شيء.
وتؤكد آبي أن توجهاتنا نحو أصدقائنا قابلة للتغير بسهولة، لتتحول إلى اهتمام ذي طابع عاطفي أو جنسي، قائلة إن "الجانب الأكبر من الاهتمام رومانسي الطابع يتراكم (لدينا) بمرور الوقت. فقد تحسب أنك منخرط في علاقة حب عذري، لكن ذلك قد يتغير أحيانا. وعندما تحاول التصرف بناء على هذه المشاعر المتغيرة، يُكلل الأمر بالنجاح في بعض المرات - مثلما حدث في (فيلم) عندما التقى هاري بسالي - ويخفق في مرات أخرى".
ومع أن النظرية التطورية المتعلقة بأصول مثل هذه السلوكيات، تقدم تفسيرا أنيقا لأمور كهذه، فإن آبي تشير إلى أن التركيز على أفعالنا لا ماضينا، يشكل السبيل الأمثل لتحدي التصورات التقليدية للأدوار المنوط بكل من الجنسين الاضطلاع بها في سياق مواقف المواعدة.
وتوضح قائلة: "يمكن - باعتقادي - الاستفادة من النظريات التطورية، لكنني أجد أن النظر إلى السيناريوهات الاجتماعية والأدوار الاجتماعية المحددة لكل من الجنسين أكثر فائدة، لأن هذه السيناريوهات والأدوار، تمثل تلك الأمور التي يمكننا تغييرها".

مايكل راكوفيتز: فنان يعيد ترميم ما دُمر من آثار عراقية بأوراق تغليف وعلب فارغة

ما الذي يجمع بين جلال المنحوتات الأثرية ومواد تغليف المنتجات الغذائية والحلويات وعلب الأغذية الفارغة، أو بين الرئيس المصري جمال عبد الناصر والمغني جون لينون وبين تاريخ فرقة البيتلز البريطانية وتاريخ حلم الوحدة العربية أو الصراع العربي الإسرائيلي، أو بين زخارف المباني بطراز الأرت ديكو ومذبحة الأرمن في 1915، أو بين سكان أستراليا الأصليين والأممية الثالثة؟

إن الجامع الوحيد بين كل تلك المتناقضات هو خيال الفنان الأمريكي العراقي الأصل مايكل راكوفيتز الجامح، ونزوعه لخلق نوع من الصدمة لمشاهد أعماله تنقله من حالة التلقي السلبي إلى المشاركة الفاعلة في قلب التجربة الفنية التي تقدمها أعماله. وهي ليست صدمة شكلية فحسب، بل صدمة وعي تهدف إلى إيقاظ وعي المشاهد وإثارة الأسئلة لديه، وهذا ما يفسر كثافة الأفكار والشروحات والتعليقات التي ترافق أعماله الفنية.
يقوم فن راكوفيتز على تحدي عوامل الغياب والتدمير والاندثار وإعادة إحياء ما تدمره وبعثه أو تجسيده بمواد مختلفة عبر وسائل فنية تستثمر المهمل من الأشياء والشائع والمعاد تدويره. فتراه يعيد بناء الآثار العراقية المدمرة والمسروقة باستخدام علب دبس فارغة أو أوراق تغليف حلويات ومنتجات غذائية، أو يقوم بعكس ذلك بإعادة إنتاج كتب مقدسة احترقت على أيدي النازيين أو في قصف جوي خلال الحرب العالمية الثانية ببقايا أحجار من تمثالي بوذا الأثريين اللذين فجرهما مقاتلو طالبان في باميان بأفغانستان، أو يعيد تشكيل زخارف "الأرت ديكو" في مباني اسطنبول من عظام في إحالة إلى مذبحة الأرمن.
لا تتوقف أعمال راكوفيتز عند حقل فني أو إبداعي تشكيلي محدد، بل تتحدى تلك الحواجز بين الفنون والحقول المعرفية لتجمع بين حقول مختلفة كالجماليات (الاستطيقا) والسياسة والثقافة الشعبية.
وتجد تلك التعددية جذورها في الأصول المتعددة لعائلة راكوفيتز، فهو فنان أمريكي ولد في نيويورك من أسرة يهودية مهاجرة من العراق في أربعينيات القرن الماضي، يرجع نصفها إلى أصول يهودية عراقية والنصف الآخر إلى أوروبا الشرقية. وقد ولدت أمه في مومباي في الهند حيث كانت عائلته تعمل في التجارة ما بين الهند والعراق.
وعلى الرغم من أنه لم يزر العراق أبدا، إلا أن موروث طفولته وما كان يستمع إليه من أحاديث بالعربية داخل عائلته المهاجرة، وما يسمعه من موسيقى أو ما يتذوقه من أطعمة عراقية، عادت لتنبعث لديه وتشكل ثيمات أساسية في فنه لاحقا.
وقد وجد هذا الموروث طريقه إلى إبداع راكوفيتز الذي ظلت موضوعات مثل الهجرة والنزوح والاقتلاع من الجذور وغياب المكان أو تدميره، قضايا ضاغطة على ذاكرته ويحرص على أن يجعل من فنه وسيلة لمقاومتها، أو كما أوضح في مقابلة سابقة مع بي بي سي بقوله: "أحاول أن أجعل ... مشاهد التدمير تجري بطريقة ما بشكل معاكس، ولكن من دون إنكارها".
وقد حرص المعرض الذي استضافه غاليري وايت تشابل، وهو أكبر معرض يقام لراكوفيتز في العاصمة البريطانية، على تقديم صورة شاملة لأبرز مشاريعه وأعماله الفنية في مراحل حياته المهنية المختلفة. وتوزع على طابقين في الغاليري، وقسم إلى عدد من القاعات المنفصلة التي ضمت مشاريعه الفنية المختلفة، التي تبدو وكأنها معارض متعددة داخل معرض واحد.
يحتل مشروع "العدو الخفي يجب أن لا يوجد" مساحة واسعة من معرض راكوفيتز، وهو مشروع ضخم بدأ العمل به منذ عام 2007 ويهدف إلى إعادة تجسيد أو إحياء آلاف القطع من الآثار العراقية التي دُمرت أو فُقدت في أعقاب الغزو الأمريكي للعراق، ولاحقا في عمليات التدمير المنظمة على أيدي مسلحي تنظيم الدولة الإسلامية.
ويلجأ راكوفيتز إلى إعادة بناء تلك القطع الأثرية من مخلفات مواد استهلاكية، كعلب المواد الغذائية الفارغة وورق تغليف الحلويات وورق الصحف وما شابه، ويلعب على مفارقة إعادة بناء هذا العالم القديم الذي تقوضه حضارة الاستهلاك المعاصرة التي نعيش في خضمها من مخلفاتها نفسها.
وتمتد هذه المفارقة إلى استعارة العنوان :"العدو الخفي الذي يجب ألا يوجد"، الذي استعاره من عنوان أحد أجزاء شارع الموكب الممتد في بوابة عشتار في مدينة بابل الأثرية في بلاد ما بين النهرين، والتي يترجمها من الأكادية "v" ويمكن ترجمتها أيضا "لن يمر عدو".
وفي قلب هذا المشروع تقع إعادة بناء الثور المجنح "لاماسو" الذي كان أمام بوابة نرغال في عاصمة الدولة الآشورية القديمة نينوى، والذي دمره مسلحو تنظيم الدولة الإسلامية في عام 2015.
وقد استخدم راكوفيتز أكثر من 10 آلاف من علب الدبس الفارغة، والدبس هو المنتج الصناعي الأبرز في العراق الذي يشتهر بإنتاجه من أجود أنواع التمر الذي تُثمره أشجار النخيل فيه، ونصب الثور المجنح في عام 2018 على القاعدة الرابعة في ساحة الطرف الأغر (ترافلغر سكوير) في قلب العاصمة البريطانية لندن.
وفي تموز/يوليو الماضي، نشر راكوفيتز كتابا عن الطبخ والأكلات التي تعتمد على الدبس العراقي، مستعيرا عنوانه من الحديث النبوي "لا يجوع أهل بيت عندهم التمر". وسبق له أن استثمر فكرة الطبخ والطعام في مشروعه "مطبخ العدو" الذي اعتمد على وصفات لأطعمة بغدادية بمساعدة أمه، وقام بعمل مطبخ لإعدادها في شاحنة صغيرة تدور في المدن الأمريكية لتقدم الأطعمة العراقية بالتزامن مع الحرب على العراق في عام 2003، وقد استعان لاحقا بمحاربين قدامي خدموا في الجيش الأمريكي في العراق لتقديم هذه الأطعمة.
كما ظل لسنوات يقيم ورش عمل لتعليم الطبخ العراقي للأمريكيين، وللأطفال على وجه الخصوص. مستثمرا أن يصبح فضاء تقديم الطعام مناسبة للمناقشات عن العراق والحرب لتبديد كثير من الصور النمطية والمفاهيم المضللة والخاطئة التي تكتنف رؤية الآخر في الغالب في الثقافة الشعبية.
وفي السياق ذاته قام بشراء طقم صحون صينية مسروق من أحد قصور الرئيس العراقي السابق صدام حسين من موقع إي باي، واستخدمها لتقديم الدبس والراشي (الطحينة) في مطعم في نيويورك.

كنيسة قلب لوزة تنعبر من بين اقدم الكنائس في العالم وفريدة من حيث العمارة في وقتها

تقـع كنيسة قلب لوزة ضمن بلدة قلب لوزة الأثرية في جبل باريشـا، وتبعد مسافة 50 كم شمالي مدينة إدلب، وتعد من أجمل الكنائس البيزنطية في سوريا.
ويعود تاريخها إلى القرن الخامس بينما يعود تاريخ بناء كنيسة "قرق بيزة" في المنطقة نفسها إلى عام 361 كأول كنيسة بيزنطية بنيت في سوريا.
تم تسجيل كنيسة قلب لوزة في لائحة التراث العالمي لليونيسكو عام 2011 كجزء من المدن المنسية السورية.
وجاء في الوصف التوضيحي للمدن المنسية السورية ومعالمها -ومن بينها كنيسة قلب لوزة- المقدم لليونيسكو لتسجيلها في قوائم التراث العالمي من ناحية خصائص الموقع والقيمة العالمية المتميزة له ما يلي: "من بين العديد من البقايا المعمارية، تشهد الكنائس والأديرة والمعالم الجنائزية وأماكن الحج على ولادة وتطور العالم المسيحي في ريف الشرق الأوسط.".
لقد تأثر بناء كنيسة قلب لوزة بقمة فن العمارة السورية القديمة، وسميت بقصر لوزة وأحياناً قلب لوزة أما المؤرخ الغزي فقد ذكرها باسم قلب لوزة، ولكن بعض الباحثين أطلقوا عليها تسمية كاتدرائية.
معمارياً، كان تصميم مسقط كنيسة قلب لوزة يتخذ الشكل البازيليكي بعناصره الرئيسية الثلاثة: الصحن والجناح الرئيسي أو الوسطي، والرواقان الجانبيان، والمحراب الشرقي أو الشرقية وفي بعض التسميات الحَنْيَة، متجهاً نحو الشرق.
وإذا كان لنا أن نوضح تصميم كنيسة قلب لوزة فلا بد أولاً من إيضاح مفهوم المسقط البازيليكي.
البازيليكا هي بالأصل مبنى روماني عام، استخدمه الرومان كقاعة محكمة وأحياناً كمبنى إداري وحكومي وتواجد غالباً بجانب ما يسمى بالفورم (الساحة العامة) والتي اشتهرت في عهد الرومان لكونها سوقاً عاماً للتجارة إلى جانب كونها مكاناً للتجمع والنقاش السياسي. وبعد اعتناق الرومان للمسيحية أخذت الكنائس الرئيسية الشكل البازيليكي البدائي.
يتشكل المسقط البازيليكي من عناصر أساسية تتغير أشكالها في إطار محاولة للبحث عن فراغات أكثر ملاءمة وظيفياً كتحوير أجزاء من شكل البازيليكا أو الإضافة عليها وذلك لاستيعاب عدد أكبر من الزوار، وهي:

• الجناح الرئيسي (Nave ) وهو القسم الأوسع في المسقط البازيليكي وذو شكل مستطيل.

• الرواقان الجانبيان ( Aisles) يحيطان بالجناح الرئيسي ويتحددان بصف أو صفين من الأعمدة.

• المحراب الشرقي (الشرقية)  ، وهو الجزء نصف الدائري الذي ينتهي به الجناح والأروقة ويحتوي المذبح.بالعودة إلى تصميم كنيسة قلب لوزة نجد أنها من أكثر النماذج أصالة لعمارة الكناس في شمالي سوريا.
  كما يعد بناء هذه البازيليك واحداً من أشجع المحاولات المعمارية في التاريخ البيزنطي، إذ بدلاً من الحصول على الجناح الوسطي للكنيسة عن طريق وضع صفين من الأعمدة يفصلانه عن الأجنحة الجانبية، وضع البناؤون أقواسا كبيرة جداً تستند على عضادات وسطية مما سمح للأجنحة الثلاثة (الوسطي والجانبيان) من خلال اندماجها مع بعضها بتشكيل فراغ واسع ومتكامل.
  كما أن الممر وعليّته (النارثكس) الذي يشكل بهواً للدخول، بُني بين برجين توأمين (جانبيين)، وهذه الظاهرة سبقت ما يماثلها في أوروبا بعدة قرون، وهو ما شاع عن الكنائس السورية تحديداً استخدامها في ذلك الوقت كما شاع وجود ما يسمى بالـ  وهي مصطبة ترتفع بدرجة أو اثنتين أو ثلاثة أمام الشرقية ليجلس عليها رجل الدين وتحاط بسور.
  اتجه التطور المعماري في الغرب في القرنين الحادي عشر والثاني عشر نحو الطراز القوطي بمعالمه البارزة في النوافذ المرتفعة والنوافذ ذات شكل الزهرة والأقواس المدببة والقباب المتصالبة والذي نشأ في شمال فرنسا متابعاً للطراز الرومانسكي ومغيراً في بعض معالم المسقط البازيليكي تبعاً للحاجة لاستيعاب عدد أكبر من الزوار (الحجاج) والمصلين.
  فبدأ يتوسع في حجم الرواقين الجانبيين وتضاف إليه المعابد نصف الدائرية حول المحراب الأساسي وترافق التوسع مع ظهور أساليب إنشائية مختلفة مثل الدعامات الطائرة (الأكتاف) والتي تعرف باسم ( ) ونشاهدها بوضوح في كنيسة نوتردام التي جاءت حلاً إنشائياً تدعيمياً للجدران الرقيقة الخارجية أثناء البناء.
  وإذ تعبر الكنيسة ذات الطراز القوطي عن تطور كبير في نمط البناء فهي تحافظ على المسقط البازيليكي الأساسي ممثلاً بالجناح الرئيسي والرواقين الجانبيين موسّعين في هذه الحالة، منتهياً بالمحراب المندمج بالفراغ الرئيسي. وتحافظ أيضاً على البرجين الغربيين الذين يحددان المدخل مع ازدياد ارتفاعهما إلى حوالي 69 متراً.

खिचड़ी नहीं, देश के फैसलों में भागीदारी चाहिए

पेरिस. फ्रांस की एक स्टार्टअप कंपनी ने ऐसा स्मार्ट चश्मा बनाया है, जो ड्राइवर को झपकी लगते ही अलर्ट कर देगा। आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस पर चलने वाली इस डिवाइस में 15 तरह के सेंसर्स लगे हैं। यह सेंसर गाड़ी चलाने वाले इंसान की एक्टिविटीज को रिकॉर्ड करते हैं। इसके आधार पर ही नींद आने की स्थिति पर नजर रखते हैं।
ये स्मार्ट चश्मे फ्रांस के नीस शहर की एक कंपनी ‘एल्सी हेल्दी’ ने बनाए हैं। कंपनी के सीईओ फिलिप पेयरार्ड के मुताबिक, सड़क पर सुरक्षा बढ़ाने और दुर्घटनाओं को कम करने में यह चश्मे कारगर साबित हो सकते हैं।
पेयरार्ड ने बताया कि चश्मे में जायरोस्कोप, एक्सलेरोमीटर, इंफ्रारेड थर्मल और लाइट सेंसर लगे हैं, जो ड्राइवर की एक्टिविटीज पर नजर रखते हैं। यही सेंसर्स ड्राइवर के सिर झुकने, पलक झपकने और जम्हाई आने जैसी गतिविधियों पर नजर रखते हैं और ड्राइवर को अलर्ट करते हैं।
नींद की आशंका होते ही ये चश्मे फ्रेम में लगे स्पीकर और लाल रंग की एलईडी लाइट की मदद से ड्राइवर को अलर्ट कर देते हैं। गाड़ी चलाने वाले के मोबाइल पर भी एक अलर्ट मैसेज पहुंच जाता है, जिसमें उसे नींद लेने की हिदायत दी जाती है।
पेयरार्ड के मुताबिक, इस चश्मे को लोग अपनी पावर के आधार पर भी तैयार करा सकते हैं। साथ ही एक बार चार्जिंग के बाद यह स्मार्ट चश्मे 24 घंटे तक लगातार काम करते हैं। फिलहाल इसकी शुरुआती कीमत 250 डॉलर (18 हजार रुपए) रखी गई है।
केंद्र सरकार एक ओर 3,000 करोड़ रुपए खर्च करके और अंग्रेजी के शब्दों का प्रयोग कर चाइनीज ‘स्टेच्यू ऑफ यूनिटी’ स्थापित करती है,दूसरी ओर राज्यसभा में बयान देती है कि 2.14 लाख करोड़ रुपए का बैंकों का नॉन परफॉर्मिंग एसेट (एनपीए) यानी बट्‌टे खाते का कर्ज माफ कर दिया गया है, तीसरी ओर सरकार के मंत्री प्रेस कॉन्फ्रेंस में घोषणा करते हैं कि सरकार अपनी अंतरिक्ष संबंधी गगनयान योजना पर 10,000 करोड़ रुपए खर्च करेगी, चौथी ओर सरकार कह रही है कि गरीब सवर्णों को नौकरियों एवं शिक्षा में 10 फीसदी आरक्षण का संविधान संशोधन बिल लाएगी।
किंतु जब दलितों की बारी आई तो इस वर्ग के तीन लाख परिवारों से मांगकर भीम महासंगम में जमीन पर समरसता खिचड़ी खिलाकर बहला दिया। यह कैसा विरोधाभास है? यह कैसी विडम्बना है? सवर्ण समाज के गरीबों के उत्थान के लिए सरकारी नौकरी और दलितों के उत्थान के लिए केवल समरसता खिचड़ी। इतना ही नहीं सरकार 4200 करोड़ रुपए खर्च करके एक महीने के लिए आस्था का कुंभ मेला लगा रही है। क्या इस राशि को कम करके दलितों, किसानों एवं गरीबों के लिए नौकरियां सृजित करने में नहीं लगाया जा सकता था।
सभी वर्गों की युवा आबादी को आज नौकरियों की सख्त आवश्यकता है। सरकार ने संसद में एक अन्य बयान में यह भी बताया है कि 24 लाख पद आज भी रिक्त पड़े हैं परंतु सरकार उन्हें भरने के लिए कोई प्रयास नहीं कर रही है। अगर सरकार इन नौकरियों पर कुछ हजार करोड़ रुपए खर्च करती तो सभी समाजों के बेरोजगार नौजवानों को फायदा होता। यह स्वस्थ समाज की दिशा में रचनात्मक कदम होता। परंतु यह सरकार तो पॉलिटिकल स्टन्ट करने के लिए चुनावी वर्ष में दलितों को समरसता खिचड़ी खिला रही है। यह कैसी सोच है, जब हमारा देश 21वीं सदी के कंप्यूटर युग में बहुराष्ट्रीय कंपनियों की कतार के साथ विश्व की सबसे तेज बढ़ती अर्थव्यवस्था होने का दावा कर रहा है, तब हम दलितों को समरसता का पाठ पढ़ाने के लिए उन्हीं के घरों से मांगी हुई खिचड़ी खिलाने का सार्वजनिक महासम्मेलन कर रहे हैं।

वह भी भीम महासंगम के नाम से। यानी बाबा साहेब आम्बेडकर को एक बार फिर संकुचित नज़रिये से परिभाषित कर उन्हें केवल दलितों का मसीहा घोषित किया गया, जबकि सभी जानते हैं कि बाबासाहेब ने समाज के सभी वर्गों के लिए कार्य किया। विशेषकर भारतीय महिलाओं के अधिकारों के लिए हिंदू कोड बिल लाकर उनकी लड़ाई लड़ी।

इतना ही नहीं बाबासाहेब ने राष्ट्रीय निर्माण हेतु संविधान के साथ अनेक संस्थाओं एवं योजनाओं के सृजन में अपना योगदान दिया। फिर उनको दलितों तक सीमित करना एक स्वस्थ परम्परा से परे है। यह संकीर्ण सोच बदलनी चाहिए।

सभी जानते हैं कि आज भूमंडलीकरण एवं सूचना क्रांति के इस युग में दलित समाज सत्ता, संसाधन, शिक्षा (तकनीकी, कंप्यूटरीकृत, प्रबंधन, उच्च शिक्षा) एवं स्वास्थ्य के क्षेत्र में अपनी हिस्सेदारी मांग रहा है। ऐसी परिस्थिति में उसे ज्यादा से ज्यादा स्कॉलरशिप चाहिए।

विदेशी विश्वविद्यालयों की डिग्री के लिए वजीफा चाहिए तो यूजीसी उसकी स्कॉलरशिप ही रोक रहा है। शिक्षण संस्थाओं विशेषकर स्नातक एवं स्नातकोत्तर विश्वविद्यालयों में दलितों के आरक्षण के साथ खिलवाड़ कर पहले उसे प्रभावहीन बनाने का प्रयास किया गया और बाद में उस पर रोक लगाकर उसे निष्प्रभावी कर दिया गया।

उत्तर भारत के लगभग डेढ़ सौ विश्वविद्यालयों में दलित समाज का एक भी वाइस चांसलर नहीं है। यहां तक कि बाबासाहेब आम्बेडकर केंद्रीय विश्वविद्यालय लखनऊ एवं आम्बेडकर विश्वविद्यालय दिल्ली में कुलपतियों की नियुक्तियां कई वर्षों से लंबित हैं परंतु यहां किसी को नियुक्त ही नहीं किया जा रहा है।

आज गणतंत्र के 69वें वर्ष में दलित समाज आर्थिक एवं राजनीतिक निर्णयों में अपनी भागीदारी मांग रहा है। सार्वजनिक क्षेत्र की मुनाफा कमाती कंपनियां -जिनमें दलितों का अारक्षण था- उन्हें औने-पौने दामों में क्यों बेचा जा रहा है, वह इसे समझना चाहता है।

इस देश को गगनयान, बुलेट ट्रेन या नदियों पर लैंड करने वालों विमानों की आवश्यकता है, इस निर्णय में भागीदार बनकर वह भी देश के विकास की प्राथमिकता तय करना चाहता है। किंतु जब राष्ट्रीय व राज्यस्तर पर सरकार के मंत्रियों पर नज़र डालते हैं तो एक भी दलित नहीं दिखाई देता है, जिसके पास ऐसा मंत्रालय है जिसमें वह आर्थिक विकास व उत्थान की बात सोच सके।

यहां तक कि स्पेशल कम्पोनेंट प्लान के तहत जो दलितों के हिस्से का पैसा हर विभाग को अलग करना होता है उस पर भी दलित मंत्री अपनी सक्रियता नहीं दिखा सकते और न ही कोई प्रश्न पूछ सकते हैं। और तो और भारतीय जनता पार्टी की ओर से राष्ट्रीय टेलीविजन पर बहस में सरकार एवं राजनीतिक दल का पक्ष रखने के लिए दलित वर्ग का एक भी प्रवक्ता नहीं मिलेगा। यह तो दलितों के प्रतिनिधित्व की वास्तविकता है।

अत: ऐसी स्थिति में दलितों को यह लगता है कि समरसता के लिए दलितों के घरों से लाई गई खिचड़ी खिलाना उनका उपहास उड़ाना है। दलितों को यह लगता है कि उन्हें बार-बार यह एहसास कराया जाता है कि यद्यपि वे आज भी इस लायक नहीं है कि कोई सामान्य व्यक्ति उनके साथ भोजन करें पर भाजपा  एवं संघ के लोग उनके साथ भोजन कर रहे हैं। ऐसा करके वे अपने आपको प्रगतिशील एवं सहिष्णु प्रमाणित करने का असफल प्रयास करते हैं।

लेकिन सोचने की बात है कि क्या ऐसे प्रतीकात्मक आयोजनों की वाकई कोई प्रासंगिकता है? हर बार दलितों के घर में या उनके साथ भोजन करते हुए तस्वीरों का समाचार-पत्रों में छपना या टीवी पर खबर का चलना इसी सोच को प्रमाणित करता है। सत्ता में बैठे लोग सामंतवादी सोच छोड़कर दलितों को सत्ता एवं संसाधन में भागीदार बनाएं। यह समरसता से नहीं संरचनात्मक परिवर्तन से होगा, जिसके लिए दलितों को अपना प्रतिनिधित्व चाहिए। - विवेक कुमार (ये लेखक के अपने विचार हैं)

الولايات المتحدة تمدد مهلة إعفاء العراق من عقوباتها على إيران

مددت الولايات المتحدة مهلة السماح للعراق باستيراد الطاقة الكهربائية من إيران، لمدة 90 يوما، ما يتيح لبغداد تجاوز عقوبات واشنطن على طهران بسبب برنامجها النووي.

ونقلت وكالة "فرانس برس" عن مصدر عراقي حكومي مشارك في وفد يضم مسؤولين عراقيين إلى واشنطن للتفاوض على تمديد فترة الإعفاء من العقوبات ضد إيران، قوله إن العراق ضمن تمديد المهلة لفترة 90 يوما، وبذلك يتمكن العراق من الاستمرار في شراء الكهرباء والغاز الإيرانيين.
وردا على سؤال حول ما إذا كانت الولايات المتحدة قد ضغطت على الوفد العراقي للدخول في شراكة مع الشركات الأمريكية لسد الفجوة القائمة، أوضح المصدر نفسه أن هذه القضية جزء من "مناقشات معقدة".
وقد حصل العراق في الخامس من نوفمبر على إعفاء لمدة 45 يوما من العقوبات التي فرضتها الولايات المتحدة على إيران في ملف برنامجها النووي، وكان من المفترض أن تخصص لوضع خارطة طريق تلغي بموجبها بغداد اعتمادها التام على استخدام الكهرباء والغاز الإيراني.

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إيران تقطع الكهرباء عن العراق

ويعد نقص الطاقة الذي غالبا ما يترك المنازل بلا كهرباء لمدة تصل إلى 20 ساعة في اليوم، عاملا رئيسيا وراء أسابيع من الاحتجاجات الكبيرة في العراق خلال الصيف.
وللتغلب على هذا النقص، يستورد العراق ما يصل إلى 28 مليون متر مكعب من الغاز الطبيعي من طهران لمصانعه، كما يشتري بشكل مباشر 1300 ميغاواط من الكهرباء الإيرانية.
وهذا الاعتماد غير مريح بالنسبة للولايات المتحدة التي سعت لتقليص نفوذ طهران وإعادة فرض العقوبات على المؤسسات المالية الإيرانية وخطوط الشحن وقطاع الطاقة والمنتجات النفطية.
والأسبوع الماضي، ناقش وزير الطاقة الأمريكي ريك بيري العقوبات مع وزيري النفط والكهرباء العراقيين في بغداد، قائلا إن على بغداد فتح الأبواب أمام الشركات الأمريكية لتحقيق الاستقلالية في مجال الطاقة.

أكد حزب "نداء تونس"، أن الرئيس التونسي قائد السبسي، يقوم بالتشاور مع الدول الشقيقة حول توجيه دعوة رسمية لنظيره السوري، بشار الأسد، لحضور القمة العربية في مارس المقبل.

جاء ذلك في أول تعليق لحزب نداء تونس الحاكم على أنباء من مصادر في الرئاسة التونسية، تحدثت عن نية الرئيس التونسي، دعوة الرئيس بشار الأسد لحضور القمة.
ونوه المتحدث باسم حزب "حركة نداء تونس"، منجي الحرباوي، بأن موقف تونس يبقى دائما متناسقا مع موقف الدول العربية الشقيقة، ولذلك لن تبت تونس في مشاركة الرئيس السوري في القمة، إلا بعد التنسيق والتشاور مع الدول العربية الأخرى.

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وزير الخارجية التونسي يوضح حقيقة حضور الرئيس الأسد القمة العربية

وأكد الحرباوي على وجود  قناعة لدى الحزب، بأن "سوريا مظلومة وشنت عليها حرب قذرة، وبأن النظام السوري كان على حق". وشدد على أن السلطات في سوريا، لم تكن تعادي الثورة السورية وإنما الجهات الخارجية التي دخلت سوريا وحملت السلاح في مواجهة الدولة والشعب السوري، من أجل أغراض سياسية، وأجندات أجنبية.
وقال المتحدث، إن حزب "نداء تونس"، يرحب بعودة سوريا إلى جامعة الدول العربية، وبحضور رئيسها للقمة العربية في تونس للم الشمل العربي

دعوات لتظاهرات عراقية حاشدة رفضا للإملاءات الإيرانية

دعا التيار المدني العراقي إلى تظاهرات حاشدة في بغداد، يوم الخميس، في وجه الهيمنة الإيرانية على جميع مفاصل الحياة في البلاد.

وتأتي الدعوة إلى التحرك، احتجاجاً على ما يعتبره التيار محاولات لفرض إملاءات إيرانية، تتعلق بالتدخل في فرض شخصيات معينة داخل الحكومة.

وكان ائتلاف النصر العراقي قد أكد، أن قائد فيلق القدس الإيراني قاسم سليماني، زار بغداد الثلاثاء الماضي، للضغط على رئيس الوزراء، عادل عبد المهدي، لتعيين رئيس هيئة الحشد الشعبي السابق، فالح الفياض وزيراً للداخلية.

وشدد الائتلاف، الذي يقوده رئيس الوزراء السابق حيدر العبادي، على أن تحالف الإصلاح، يرفض تعيين شخصيات غير مستقلة للوزارات الأمنية، مجدداً رفضه، لأي تدخلات خارجية في القرار العراقي.

وفي نفس السياق، أعلنت رئاسة مجلس النواب العراقي، أن جدول أعمال جلسة البرلمان المقررة يوم الخميس، يخلو من التصويت على التشكيلة الوزارية.

وأضافت رئاسة المجلس أن جدول أعمال الجلسة، يتضمن تأدية اليمين الدستورية لبعض النواب، وعرض مشاريع القوانين، التي لم تشرع في الدورة السابقة، إلى جانب تشكيل لجنة تحقيق في العقود المبرمة بوزارة الكهرباء.

قال الجيش الأميركي إنه قتل أربعة متشددين في ضربة جوية ضد حركة الشباب الإرهابية في محيط أودهيجل بالصومال في إطار عملياته لدعم مساعي الحكومة لكسر شوكة الحركة.

وقالت قيادة الجيش الأميركي في أفريقيا إن الضربة نفذت يوم 4 ديسمبر.

وأوضحت القيادة في بيان نشر، في وقت متأخر، أمس الأربعاء "الضربة الجوية الأميركية نفذت ضد متشددين بعد أن تعرضت القوات الأميركية وشركاؤها لهجوم".

وأضافت: "تقييمنا الحالي هو أن الضربة قتلت أربعة إرهابيين دون أن يسقط أي مدني".

وتنفذ الولايات المتحدة ضربات جوية من حين لآخر في الصومال، دعما للحكومة المدعومة من الأمم المتحدة هناك، والتي تحارب ضد تمرد حركة الشباب منذ سنوات.قال الجيش الأميركي إنه قتل أربعة متشددين في ضربة جوية ضد حركة الشباب الإرهابية في محيط أودهيجل بالصومال في إطار عملياته لدعم مساعي الحكومة لكسر شوكة الحركة.

وقالت قيادة الجيش الأميركي في أفريقيا إن الضربة نفذت يوم 4 ديسمبر.

وأوضحت القيادة في بيان نشر، في وقت متأخر، أمس الأربعاء "الضربة الجوية الأميركية نفذت ضد متشددين بعد أن تعرضت القوات الأميركية وشركاؤها لهجوم".

وأضافت: "تقييمنا الحالي هو أن الضربة قتلت أربعة إرهابيين دون أن يسقط أي مدني".

وتنفذ الولايات المتحدة ضربات جوية من حين لآخر في الصومال، دعما للحكومة المدعومة من الأمم المتحدة هناك، والتي تحارب ضد تمرد حركة الشباب منذ سنوات.

دول غربية تتهم روسيا بالسعي لعرقلة تحقيقات منظمة حظر الأسلحة الكيمياوية بعدم التصديق على ميزانيتها

اصطدمت روسيا مع الدول الغربية الاثنين إثر سعيها لمنع منظمة حظر الأسلحة الكيمياوية من إدانة المسؤولين عن هجمات وقعت في سوريا وسالزبوري ببريطانيا.
وتبادل الطرفان تهما بالنفاق والكذب عندما كانت المنظمة الدولية تناقش توسيع صلاحياتها وفق برنامج متفق عليه في يونيو/ حزيران.
واتهمت الدول الغربية روسيا بالسعي لمنع منظمة حظر الأسلحة الكيمياوية من التحقيق في هجمات سوريا من خلال إقناع بعض الأعضاء بعدم التصديق على ميزانية المنظمة.
وتدعم روسيا في مسعاها كل من الصين وإيران.
ولكن الولايات المتحدة وبريطانيا اتهمتا روسيا "بالتراجع عن الاتفاق"، وأصرتا على أن يتواصل العمل من أجل تحديد المسؤولية في الهجمات مثلما اتفق عليه وحدد له تاريخا في مطلع العام المقبل.
ودعت الدول الغربية إلى توسيع صلاحيات منظمة حظر الأسلحة الكيمياوية بعد سلسلة من الهجمات الكيماوية في سوريا، فضلا عن هجوم بعامل الأعصاب استهدف جاسوسا روسيا سابقا في مارس/ آذار بمنطقة سالزبوري في انجلترا.
ووصف مبعوث روسيا، ألكسندر شولغين، مزاعم الدول الغربية باستعمال دمشق للأسلحة الكيمياوية بأنها "محض كذب"، وبأنها ذريعة "لصب صواريخها" على سورياونفى وزير الخارجية السوري، فيصل مقداد، أن تكون بلاده استعملت الأسلحة الكيمياوية، .
وقال في هجوم حاد على الدول الغربية: "أنتم الذين علمتم الناس استعمال الأسلحة الكيمياوية، أنتم الذين استعملتم الأسلحة الكيمياوية في الحربين العالميتين، أين أخلاقكم، هذا نفاق ومحض كذب".
وقال سفير الولايات المتحدة، كنيث وارد، إن مزاعم روسيا بأن صلاحيات المنظمة الجديدة غير شرعية و"نفاق مفضوح"، وحذر من السماح باستعمال الأسلحة الكيمياوية.
ومضى في حديثه عن روسيا: "ما فعلوه في الأعوام القليلة الماضية هو التواطؤ مع حليفتهم سوريا لدفن حقيقة ما حدث فيها، مع ضحايا الهجوم الكيمياوي الذي شنه نظام الأسد، ولم يكفهم ذلك فأضافوا هجوم سالزبوري".
وتتهم بريطانيا روسيا باستعمال عامل الأعصاب نوفيتشوك، الذي يعود إلى الفترة السوفييتية، في هجوم على الجاسوس السابق، سيرغي سكريبال، وقررت الدول الغربية بعدها فرض عقوبات على موسكو.
ووصف المبعوث البريطاني، بيتر ولسون، أي محاولة للحد من صلاحيات المنظمة في تحديد المسؤول عن الهجمات الكيمياوية أمر "غير مقبول".
وقال السفير الفرنسي، فيليب لاليو، إن خطة روسيا هي تأجيل تحديد المسؤولية إلى أجل غير مسمى، وهذا أمر "لا يمكن أن نقبله".
ويعد هذا أول اجتماع للمنظمة منذ طرد 4 روس تتهمهم هولندا بمحاولة قرصنة أجهزة منظمة حظر الأسلحة الكيمياوية في أكتوبر/ تشرين الأول باستعمال أجهزة إلكترونية مخبأة في سيارة مركونة قرب فندق مجاور.
وكانت المنظمة وقتها تحقق في الهجوم على الجاسوس السابق سكريبال، وفي الهجمات الكيمياوية في سوريا.
وقالت منظمة حظر الأسلحة الكيماوية إن اجتماع أعضائها وعددهم 193 سيناقش "مستقبل المنظمة".
وحذر المدير العام للمنظمة، فرناندو أرياس، من "الضغط على المعايير الدولية لاستعمال الأسلحة الكيمياوية". وقال إن استعمالها المتكرر يتطلب "ردا موحدا وحازما".

र्ष, उल्लास, नृत्य और संगीत का उत्सव आज से

भोपाल। शहर का सबसे बड़ा गरबा उत्सव अभिव्यक्ति गुरुवार 11 अक्टूबर से शुरू होने जा रहा है। अपने बीसवें साल में अभिव्यक्ति प्रस्तुत है नए जोश, सुविधाओं और सहूलियतों के साथ। पहले दिन एंट्री केवल पास धारियों के लिए है। दूसरे दिन से टिकट और ऐप से एंट्री होगी। अभिव्यक्ति का साउंड सिस्टम हमेशा ही लोगों का पसंदीदा रहा है। इस बार एक लाख वॉट के एडवांस्ड साउंड सिस्टम लगाए गए हैं।
अभिव्यक्ति गरबा के टाइटल स्पाॅन्सर जॉय कॉस्मेटिक्स इन एसोसिएशन विद स्पिंज बी.बी. फेयरनेस क्रीम, स्टाइल पार्टनर जेड ब्लू और को-स्पाॅन्सर्स श्री शिवम एंड आरडी मेमोरियल ग्रुप ऑफ इंस्टीट्यूशन हैं। स्टेज और मेन एंट्रेंस पर मोर बनाए गए हैं, स्टेज के बीचों-बीच श्रीधर जी विराजमान रहेंगे। फूड कोर्ट गांव की थीम पर है। स्टॉल्स भी झोपड़ीनुमा लुक में हैं, लोगों के बैठने के लिए चारपाइयों की व्यवस्था है। 

दो मुख्य द्वार 
अभिव्यक्ति में पहली बार दो मुख्य द्वार हैं। भास्कर द्वार कॉर्मल कॉन्वेंट स्कूल के सामने की तरफ बनाया गया है, इस पर एंट्री नंबर एक और दो हैं। दूसरा द्वार हेमा हायर सेंकेंडरी स्कूल की ओर है, जिसका नाम अभिव्यक्ति द्वार है। यहां पर एंट्री नंबर तीन और चार हैं।
एंट्री यहां से 

ग्राउंड में एंट्री इस तरह से होगी
- ऑनलाइन टिकट वाले एंट्री नंबर 1 (भास्कर द्वार) और एंट्री नंबर 4 (अभिव्यक्ति द्वार) से।
- काउंटर से टिकट और पास लेने वाले एंट्री नंबर 2 (भास्कर द्वार) और एंट्री नंबर 3 (अभिव्यक्ति द्वार) से दाखिल हो सकेंगे।
- अभिव्यक्ति के सभी प्रतिभागियों और एेप वालों को एंट्री नंबर 4 (अभिव्यक्ति द्वार) से प्रवेश।

(नोट: एंट्री फैमिली व कपल्स के लिए। पुरुषों की सिंगल एंट्री नहीं होगी।)

ट्रैफिक व्यवस्था : एएसपी ट्रैफिक अरविंद दुबे ने बताया कि फिलहाल हमने डायवर्जन प्लान नहीं किया है, हमने एक्स्ट्रा फोर्सेस का इंतजाम कर दिया है, जिससे ट्रैफिक व्यवस्था सुगम रहे।

हाईलाइट्स 
पार्किंग: लोगों की सुविधा के लिए सिक्योर्ड पार्किंग की व्यवस्था है जहां लगभग 1500 चौपहिया वाहन व लगभग 3000 दो पहिया वाहन खड़े हो सकेंगे।

दो एलईडी स्क्रीन: ग्राउंड में 22X10 फीट की दो एलईडी स्क्रीन लगाई गई हैं, ताकि गरबा ग्राउंड का अच्छा व्यू मिल सके।

फूड स्टॉल्स: विविध व्यंजनों की व्यवस्था यहां पर रहेगी जिनमें राजस्थानी फूड, अमृतसरी कुल्चा छोला, गुजराती व्यंजन, कलकत्ता के स्नैक्स, इंदौर स्ट्रीट फूड व फलाहारी, महाराष्ट्रियन खाना, आगरा के पराठे, पंजाबी व्यंजन व जलंधर की चाट की काफी वैराइटी उपलब्ध रहेगी।
विशाल स्टेज: इस बार अभिव्यक्ति का मुख्य स्टेज 100 फीट लंबा व 50 फीट चाैड़ा रहेगा। 

अलग डाइनिंग स्पेस: बुजुर्गों के लिए अलग डाइनिंग स्पेस की व्यवस्था है।
भोपाल। शक्ति व साधना के नौ दिनी शारदीय नवरात्र पर्व का बुधवार को शुभ मुहूर्त में घट और देवी प्रतिमाओं के साथ शुभारंभ हुआ। शहर में करीब एक हजार स्थानों पर सजे पंडालों में मां दुर्गा-काली की प्रतिमाएं स्थापित की गई हैं। बिट्टन मार्केट, न्यू मार्केट, विजय मार्केट बरखेड़ा, नेहरू नगर, एमपी नगर, पीपल चौक, सुभाष चौक व मंगलवारा आदि में लाखों की लागत से आकर्षक झांकियां सजाई गई हैं। इनमेंं कई पंडाल देश के प्रसिद्ध‌ मंदिरों की प्रतिकृति के रूप में सजाए गए हैं।

नवरात्र की प्रतिपदा पर घरों, मंदिरों व झांकी पंडालों में घट स्थापना का सिलसिला सुबह से दोपहर तक और इसके बाद कई स्थानों पर शाम चार बजे से प्रारंभ हुआ, जो रात 9 बजे तक चलता रहा। देवी प्रतिमाओं की स्थापना कर लोगों ने पहले दिन मां दुर्गा के शैलपुत्री स्वरूप की आराधना की। इसके पूर्व मूर्तिकारों के यहां से भक्त दुर्गा-काली की प्रतिमाओं को पंडालों में लेकर पहुंचे। गुरुवार को मां ब्रह्म‌चारिणी की पूजा होगी। नवरात्र का समापन 18 अक्टूबर को होगा। 

टीला जमालपुरा झांकी पंडाल

मोती क्वाटर एरिया, टीला जमालपुरा में दुर्गा उत्सव समिति द्वारा तैयार किया गया झांकी पंडाल अन्य झांकियों से अलग हट कर है। इसमें प्रकृति और पर्यावरण सुरक्षा का संदेश देने के उद्देश्य से देवी पाताल भैरवी की भव्य मुखाकृति से प्रकट होने का दृश्य दिखाया गया है। खास बात यह है कि पाताल के अन्य दृश्य भी पंडाल में बनाए गए हैं। 10 हजार स्क्वायर फीट में तालाब बनाया गया है, जिसमें बतख तैरती दिखाई देती हैं। मनमोहक झरना भी बनाया गया है, वहीं श्रद्धालुओं को गुजरने के लिए एक छोटा पुल भी बनाया है। झांकी के एक अन्य हिस्से में आकाश का दृश्य भी है, जिसमें चांद पर विराजमान गणेश का दृश्य भी मनोहारी है।

जीवन की विसंगतियों का संवेदनशील चित्रण

. अनिता श्रीवास्तव का यह दूसरा कहानी संग्रह, वर्तमान परिप्रेक्ष्य में सामाजिक एवं निजी संबंधों की कटुताओं, जटिलताओं एवं विषमताओं की सतही संवेदनाओं का सजीव चित्रण है। पुस्तक का शीर्षक ‘निःशब्द’ कितना सटीक एवं सार्थक है कि कहानी-दर-कहानी, पृष्ठ-दर-पृष्ठ जीवन की कलुषता, वीभत्सता को बयां करता, उसे निरन्तर चित्रित करता चला जाता है। और आप स्तब्ध, निःशब्द से मर्माहत हो जाते हैं कि ऐसा समाज संवेदनशील व्यक्ति की परिकल्पना से परे है। लगने लगता है कि जो जीवन हम जीते हैं, उसका फैलाव कितना स्वार्थी है कि हम एकदम असहाय से मूकदर्शक बने रह जाते हैं। संग्रह में पन्द्रह कहानियां हैं जो संवेदनात्मक गहराई, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण एवं आन्तरिक भावों की टीस को बखूबी सम्प्रेषित करती हैं।
पहली ही कहानी ‘स्मृतियां’ मां का अपनी संतान के लिए स्नेह, ममता, प्यार जन्म से हर आयु तक शाश्वत रहता है। वह उसके अभाव में केवल स्मृतियों में ही जीती है।
कहानी क्या होती है— ‘ये आंसू नहीं मोती हैं’ पढ़ने के बाद ही आप अनुभूत कर पाएंगे कि पापा-बेटी का वात्सल्य शब्दातीत होता है। पिता का बच्चों के प्रति स्नेह, दायित्व एवं लगाव, उसे बच्चों एवं बेटी के सफल भविष्य के लिए दूसरी शादी न करने से बाधित करते हैं तथा चित्रकला के माध्यम से लेखिका भावनात्मक जुड़ाव को ‘रेखाएं भी बोलती हैं, बहुत कुछ बोलती हैं।’
‘फूल मर जाएगा’ किस जीवंतता से बच्ची के विछोह को एक दूसरी बच्ची के बिम्ब में चित्रित किया, साम्प्रदायिक दंगों व उनके प्रभाव को लेकर सामाजिक विद्रूपता के घिनौने पहलू को दर्शाता है।
शीर्षक कहानी ‘निःशब्द’ प्यार को व्याख्यायित करती है कि प्यार एक अहसास है, अनुभूति है, प्यार निःशब्द है जो जीवनभर आपको सालता है, यदि वह पूर्णता की पराकाष्ठा पर नहीं पहुंच पाता। यही है कि दहेज एक खुद्दार लड़की से उसका प्रेम छीन लेता है और वह मजबूरी से घिरी एक एेसी स्थिति पर पहुंच जाती है जहां वह मात्र एक खिलौना-मात्र रह जाती है। ‘मुर्झाया हुआ फूल’ कहानी हृदय-विदारक है, जहां माता-पिता अपनी बेटी को निजी व्यस्तताओं के कारण समय नहीं दे पाते, बेशक पैसा है, सुख है, सुविधा है परन्तु प्यार, वात्सल्य का अभाव बेटी को अपूर्ण ही रखता है। तभी तो वह कहती है ‘नहीं मम्मी तुम झूठ बोलती हो कि तुम्हें मुर्झाए हुए फूल ज़रा भी अच्छे नहीं लगते। एक फूल तुम्हारे घर में सोलह साल से मुर्झा रहा है।’
नारी अस्मिता का प्रश्न, ‘एक सच’ में सार्वभौमिक रूप में उकेरा गया है जहां पुरुष प्रधान समाज में पुरुष का सामन्तशाही व्यवहार आज भी जस का तस है और नारी की निरीहता, असमर्थता इन शब्दों में फूटती है— ‘मुझे कोई नहीं बचा सकेगा। क्योंकि मैं तो हूं ही नहीं, जो है ही नहीं, उसकी रक्षा करने का प्रश्न अपने आप में बेमानी है।’
‘निःशब्द’ कहानी संग्रह किन स्थितियों, परिस्थितियों से गुज़र कर उभरा है, लेखिका के शब्दों में ‘मेरी रचना-वस्तु मेरे इर्द-गिर्द फैला हुआ परिवेश और अतिपरिचित यथार्थ रहा है… जैसे कोई तथ्य एक घाव की तरह मन में धीरे-धीरे रिसता रहता है।’ बस इतना-सा अंकुर ही काफी है कि कहानियां बेहद सामयिक ज्वलन्त विषयों की पृष्ठभूमि को सिद्धहस्तता से प्रेषित करती हैं, उकेरती हैं, जो एकदम मार्मिकता से आपको भीतर तक उद्वेलित कर देती हैं। कहानियों का ताना-बाना एक ओर आपको आरम्भ से अंत तक बांधे रखता है तो दूसरी ओर साहित्यिक मुहावरे भी आपके भीतर पैठते जाते हैं। इस सशक्त भाषा में लिखी गई कहानियां, पठनीय हैं। ‘निःशब्द’ की हृदय-विदारक घटनाओं और परिस्थितियों का आकलन शब्दातीत है।
0पुस्तक : निःशब्द 0लेखिका : डॉ. अनिता श्रीवास्तव 0प्रकाशक : दीपक पब्लिशर्स, जयपुर 0पृष्ठ संख्या : 127 0मूल्य समय जीवन के परिप्रेक्ष्य में स्वाभाविकतः बदलता है। मनुष्य उस समय के अनुसार स्वयं को बदलने का प्रयत्न करता है। यहां स्थायित्व कम एक विशेष किस्म का भटकाव जरूर दिखाई देता है। जब भटकाव के माध्यम से स्थायित्व की परिकल्पना करते हुए व्यक्ति-मन वर्तमान के साथ-साथ अतीत की परख करता है तो मस्तिष्क में उठ रहीं ‘समय-समय की यादें’ उसे निर्देशित करती हैं। कवि राजेश हजारी यादों के निर्देशन में जीवन का जो सच प्रस्तुत करते हैं, वह हमारे समय और समाज का सच है।
सच कहने का साहस कवि कई स्थानों पर दिखाता है। ‘अनाज का बोझ’, ‘सहनशीलता की हद हो गयी’ ‘नस्ल का जूनून’, ‘विलायती भी हो गयी अब भारत सी’ कविताएं उस सच को सामने लाती हैं, जिससे हम गुजरते तो हैं लेकिन उनके सच से मुखातिब होने का कष्ट नहीं उठाना चाहते। बारिश के मौसम में किसान से प्रश्न पूछते उसके सच को कुछ इस तरह प्रस्तुत करता है— ‘बरसते पानी में घर को सी रहा है/ मौसमें गुल में तुझे/ क्या एक भी तिनका नहीं मिला/ गेहूं और सरसों की बाली/ अभी भी फल फूल रही है।’ सच यह भी है कि किसान गेहूं की बाली और सरसों के फूलों से दूर हुआ है। इसलिए भी क्योंकि उसकी आवश्यकताओं की पूर्ति इसमें हो पाना सम्भव नहीं है।
कवि के सच में समकालीन समस्याएं गहरे में शामिल हैं। वह दो देशों के बीच जारी युद्ध की भयावहता से आहत है। उसके सामने ही सैनिकों की लड़ाई में ‘मां की ममता कराह रही है निरंतर/ बहन की शादी से पहले भाई की हो गयी कलाई सूनी’ बावजूद इसके सरकारें जाग नहीं रही हैं। उनके द्वारा कुछ ऐसा नहीं किया जा रहा है कि जन-मानस शांति की सम्भावना से खुश हो सके— ‘लोक सेवक सो रहे हैं सिर पर बांधे कफ़न/ देश में फैली आतंक की लहर।’
स्त्रियां सुरक्षित हैं या असुरक्षित, इस विषय पर इन दिनों खूब बहस हो रही है देश में। ‘कैसा चलन है कैसा विश्राम है’ कविता में कवि समकालीन हिंदी कविता में अनवरत भोग्या और कमजोर दिखाई जाने की प्रवृत्ति से ऊपर उठकर नारी को शक्तिशाली मानता है। कविता की ये पंक्तियां स्त्रियों के सबल होने के प्रमाण हैं— ‘नारी तुम अबला नहीं सबला हो/ किसी की पत्नी हो, मां हो,/ बहन हो, देवरानी हो,/ समानता का अधिकार तुम्हारे पास है/ न्यायालय का द्वारा तुम्हारे लिए ख़ास हैं।’
स्मृतियों के सहारे जीवन-समय को परखना भी कविता की नियति है। राजेश हजारी का कर्म में अधिक विश्वास है। कवि का मानना है कि हमें अपने ही परिश्रम का विश्वास करना चाहिए। ‘नस्ल का जूनून/ चंद दिन का होता है/ सुख-दुःख में पलने वाला/ सदा खुशनसीब होता है।’ यह खुशनसीबी उसी को नसीब होती है जो जीवन-समय में तरलता के साथ प्रवाहित होना जानता है।
‘समय-समय की यादें’ लिए राजेश हजारी का यह कविता संग्रह हमारे समय के सच को सरल और सहजता से प्रस्तुत करता है। भावुकता की अधिकता और बहुत कहते जाने की जल्दबाजी में कविताई जरूर कमजोर दिखाई देती है लेकिन अंत तक पाठक के मन-मस्तिष्क में प्रवाह बना रहता है क्योंकि कविताएं उसके अपने समय और संसार के सच को सामने रखती हैं।
0पुस्तक : समय-समय की यादें (कविता संग्रह) 0कवि : राजेश हजारी 0प्रकाशन : साहित्य सागर प्रकाशन, जयपुर 0पृष्ठ संख्या : 112 0मूल्य : रु.200.

संथारा का मतलब क्या आत्महत्या होता है?

जैन मुनि तरुण सागर की हाल ही में मृत्यु हुई थी. वो 51 साल के थे. जैन मुनि के क़रीबियों का कहना था कि उन्होंने संथारा लिया था और वो अन्न त्याग कर चुके थे.

इसके बाद से संथारा को लेकर सोशल मीडिया पर चर्चा शुरू हो गई. कई लोगों ने संथारा का विरोध किया और इसे आत्महत्या बताया तो कई समर्थन में भी नज़र आए. अब ऐसे में संथारा का मतलब और उसे लेकर हो रहे विवाद को जानना ज़रूरी हो जाता है.
नागपुर की ऋचा जैन के ससुर ने भी संथारा लिया था. वह बताती हैं, ''जब मेरी बहन के ससुर नरेंद्र कुमार जैन ने संथारा लेने का फ़ैसला लिया था तब घर में उत्सव का माहौल था. क्योंकि जिसका जीवन परिपूर्ण है और जिसके भाग्य में समाधि मृत्यु है, उन्हें ही ये प्राप्त होता है.''
2015 में नरेंद्र कुमार जैन ने संथारा लेने का फ़ैसला किया था. इसके बाद उन्हें गुरु से आदेश मिलने का इंतज़ार करना पड़ा. आचार्य विद्यासागर ने उन्हें इजाज़त दी और उसके बाद नरेंद्र कुमार जैन के लिए संथारा का रास्ता खुल गया.
ऋचा कहती हैं, ''धार्मिक आदेश है कि अगर किसी ने संथारा लेकर समाधि मृत्यु प्राप्त की हो तो उस पर दुख करने की बजाय उत्सव मनाना चाहिए. उसी आदेश का पालन हम लोग करते हैं.''
नरेंद्र कुमार जैन ऐसे कई जैन साधकों में से एक हैं जिन्होंने मोक्ष प्राप्ति के लिए संथारा का मार्ग स्वीकार किया. महाराष्ट्र में कई लोग संथारा लेते हैं.
जैन धर्म में ऐसी मान्यता है कि जब कोई व्यक्ति या जैन मुनि अपनी ज़िंदगी पूरी तरह जी लेता है और शरीर उसका साथ देना छोड़ देता है तो उस वक्त वो संथारा ले सकता है.
संथारा को संलेखना भी कहा जाता है. संथारा एक धार्मिक संकल्प है. इसके बाद वह व्यक्ति अन्न त्याग करता है और मृत्यु का सामना करता है.
जैन धर्म को मानने वाले न्यायमूर्ति टी. के. तुकोल की लिखी किताब 'संलेखना इज़ नॉट सुसाइड' में कहा गया है कि संथारा का उद्देश्य आत्मशुद्धि है. इसमें संकल्प लिया जाता है. कर्म के बंधन से मुक्त होकर मोक्ष मिलना मनुष्य जन्म का उद्देश्य होता है. इस उद्देश्य में संथारा से मदद मिलती है.
संथारा लेने की धार्मिक आज्ञा किसी गृहस्थ और मुनि या साधु को है.
दूसरी शताब्दी में आचार्य समंतभद्र के लिखे हुए 'रत्नकरंड श्रावकाचार' ग्रंथ में संथारा का उल्लेख पाया जाता है. श्रावक या साधक का व्यवहार कैसा होना चाहिए उसके बारे में इस ग्रंथ में बताया गया है. इसे जैन धर्म का एक प्रमुख ग्रंथ माना जाता है.
इसमें कहा गया है कि मुश्किल हालातों में, सूखा पड़ने पर, बुढ़ापे में या लंबी बीमारी में कोई व्यक्ति संथारा ले सकता है.
जो व्यक्ति इसका संकल्प लेता है उसे साफ़ मन से और बुरी भावना छोड़कर, सबकी ग़लतियां माफ़ करनी चाहिए और अपनी ग़लतियां माननी चाहिए.
धर्म के मुताबिक़, धर्मगुरु ही किसी व्यक्ति को संथारा की इजाज़त दे सकते हैं. उनकी इजाज़त के बाद वो व्यक्ति अन्न त्याग करता है. उस व्यक्ति के आसपास धर्मग्रंथ का पाठ किया जाता है और प्रवचन होता है.
उस व्यक्ति को मिलने के लिए कई लोग आते हैं और उनका आशीर्वाद लेते हैं. जिसने संथारा लिया है, उस व्यक्ति की मृत्यु को समाधि मृत्यु कहा जाता है.
उनके पार्थिव शरीर को पद्मासन में बैठाया जाता है और जुलूस निकाला जाता है.
जैन धर्म में संथारा आस्था का विषय है पर कुछ लोग इस प्रथा का विरोध करते हैं. ऐसा कहा जाता है कि मानवतावादी दृष्टिकोण से यह प्रथा आत्महत्या का स्वरूप है.
साल 2006 में निखिल सोनी ने संथारा के ख़िलाफ़ जनहित याचिका दायर की थी. याचिका में कहा गया था कि संथारा की प्रथा आत्महत्या जैसी ही है और इसे आधुनिक समय में मान्यता न दी जाए.
इस याचिका में ये भी कहा गया कि संथारा लिए हुए व्यक्ति के घर का समाज में स्थान बढ़ जाता है और इस वजह से इस प्रथा को परिवार की तरफ़ से भी प्रोत्साहन दिया जाता है.
2015 में राजस्थान हाई कोर्ट ने इस याचिका पर फ़ैसला सुनाया. कोर्ट ने संथारा प्रथा को ग़ैर-क़ानूनी बताया. कोर्ट ने ये भी कहा कि अगर धर्म ग्रंथ में ये कहा भी गया है कि संथारा से मोक्ष की प्राप्ति होती है तो भी यह मोक्ष प्राप्ति का सिर्फ़ एक ही मार्ग नहीं है. यह प्रथा जैन धर्म के लिए अनिवार्य नहीं है. ऐसा कहते हुए राजस्थान कोर्ट ने संथारा पर प्रतिबंध लगा दिया था.
निखिल सोनी के वकील माधव मित्र ने बीबीसी को बताया था कि यह एक महत्वपूर्ण फैसला है. संथारा लेने के लिए प्रेरणा देने वाले या फिर उस व्यक्ति का समर्थन करने वालों को आईपीसी की धारा 306 के अनुसार दोषी माना जाएगा.
लेकिन हाई कोर्ट के इस फ़ैसले को सुप्रीम कोर्ट में चुनौती दी गई है. सुप्रीम कोर्ट ने हाई कोर्ट के फ़ैसले को स्थगित करते हुए संथारा की प्रथा को जारी रखने की इजाज़त दी है. बई और मुंबई उपनगर में संथारा लेने की वालों की संख्या अधिक है. टाइम्स ऑफ़ इंडिया में 2015 में प्रकाशित एक ख़बर के अनुसार गत सात सालों में मुंबई और मुंबई उपनगर में लगभग 400 संथारा लिए गए.
डोंबिवली से नालासोपारा तक एक के बाद एक लोगों ने संथारा लिया. डोंबिवली के रंताशी शामजी सावला ने संथारा लेने के बाद कुछ ही दिनों में उनका निधन (समाधि मृत्यु) हो गया.
उसके बाद नालासोपारा की कस्तूरीबेन गाला ने संथारा लिया. 17वें दिन उनका भी निधन (समाधि मृत्यु) हो गया. बाबू लाल जैन ने टाइम्स ऑफ़ इंडिया से उस वक़्त कहा था, ''एक के बाद एक लिए जाने वाले संथारा की वजह से जैन समाज एकसूत्र बंधा हुआ है.''
राजस्थान, मध्य प्रदेश और गुजरात इन राज्यों में जैन समुदाय बड़े पैमान में रहता है. यहां भी बहुत से लोग संथारा लेते हैं.

为什么中国投资的欣克利C核电站终将不会建成

辛克利C角核电站将选址于冲击平原。如此一来，英国西南部地区将会处于日本福岛式灾难的危险之中，而我的祖国也将在今后数千年里遭受到放射性废弃物的污染。

但是，我和反对辛克利C角核电项目的同伴们一直相信，在如今这个疯狂的世界里，能够最终让这个项目石沉大海的是经济考量，而不是对于环境的担忧。当前，尽管欧洲官员们对辛克利C角核电项目开绿灯的决定备受争议，但我们依然坚信，辛克利C角核电站永远不会建成。

去年，欧洲竞争委员会（ ）将英国资助辛克利C角核电项目的计划定性为“非法政府援助”时，我真的以为这个项目会就此终止。

欧洲竞争委员会的调查结果很明确：稳定电价的计划是要让消费者在今后35年里为核电支付两倍于现行电价的价格，从而使法国电力公司（ ）获得其他电力公司所没有的不正当竞争优势，迫使能源使用者为法国电力公司的利润掏腰包，并且在可能存在其它较为廉价的选择时，以补助的方式扶植具有环境危害性的产业发展。

去年，我在当地运动中最亲密的一位伙伴曾提醒我对这个问题应持谨慎的态度。英国政府将能源政策的所有筹码全部压在了辛克利C角核电站项目上了。因此，她担心，欧盟官员会最终与英国政府达成协议。但当时我对她的话并未多加理会。四月，在布拉格召开的核能经济学会议上，欧盟官员和能源专家再次让我相信，欧洲委员会（ ）除了坚持最初的决定之外，别无选择。欧洲竞争法已经获得欧盟全体成员国的通过。该法令规定，禁止政府提供不必要的经济补贴，保护消费者不因人为定价协议，尤其是那些未经招标的项目而遭受损失。而法国电力公司的辛克利C角核电项目就没有经过招标。

因此，当我们在九月听到即将卸任的欧盟委员会（EU）专员乔阿奎·阿尔穆尼亚改变初衷，对这个价值240亿英镑的项目表示赞成，并打算为中国广东核能集团与法国国有电力公司（EDF）建立核电工厂铺平道路的消息时，略感失望。

尽管非政府组织、当地的活动人士，欧盟议员及消费者数周的疯狂游说不可思议地使三分之一的委员会成员对这一决定表示反对，但最终还是未能戏剧性地扭转局势。金融评论家同环境保护人士一样为之震惊。很明显，英国与欧盟早已关起门来悄悄地达成了某种政治协议。

此项决定不仅严重违反了欧盟竞争法，还为欧洲各国向类似核能项目提供补贴开辟了道路。这对一个如果没有无底线的国家资金支持便连自身建设成本都无法负担的行业来说，至关重要，更不必说还有处理事故风险和未来核废料管理方面的费用。

那么辛克利C角核电项目的反对者们为何会对自己的战果依然如此乐观呢？经验证明，公众意识的觉醒通常会滞后于政府事务的进程。辛克利C角核电项目罔顾民主与司法公正却依然能够冲破程序上的种种阻碍，但当人们听说欧盟委员会的决策后，愤怒之情开始滋生蔓延。

将应对气候变化的筹码压在可再生能源革命上的奥地利政府已经允诺向欧盟委员会提起法律诉讼。本周，英国的太阳能和风能公司也威胁说要加入这场诉讼，而背后支持它们的将是那些已经为价格攀升所困，并且早已看透那个为了维护投资方和企业的利益而不惜牺牲劳动人民权益的政治体系的广大民众。

法律诉讼能否阻止该计划的实施，还有待观察。近年来，我对法律体制是否能够保护环境和大众的信心已经动摇。但是，提起法律诉讼能帮助我们赢得时间，而时间，我相信，正是我们所需要的。如果法国电力公司不得不将其最终投资决策再推迟一年，中国投资者或许就不会再有那么强烈的意愿将赌注押在这个项目上了。从法国电力公司在芬兰和法国的新建核电站项目来看，即使辛克利C角核电项目最终能够开工，其耗时和成本也会远远超出预期。

同时，太阳能、风能、潮汐能等安全性和清洁度都更高的可再生能源的成本也会继续降低，从而更有理由说服未来的英国政府放弃这个20世纪成本高、危险大的技术。

因此，我们还会继续大力宣传，提高公众意识。我们坚信，最终一定能让政府停止此项政治进程，使投资者永远无法让我们为其利润付出代价，而辛克利C角核电站的建筑工地也终将遭到废弃，成为一座让我们铭记曾经那些毫无持续性可言又愚蠢过时思想的纪念碑。

जानिए कैसी है एफ-1 विश्व चैम्पियन मर्सिडीज की 2018 सीजन की नई कार

फॉर्मूला-1 विश्व चैम्पियन मर्सिडीज-एएमजी टीम ने गुरुवार को अपनी 2018 सीजन की नई कार 'डब्ल्यू09 ईक्यू पावर प्लस' लांच की है। यह नई कार उस कार का विकसित प्रारूप है, जिसने पिछले सीजन में 12 रेस जीतीं और 15 बार पोल पोजीशन हासिल की।

विश्व चैम्पियन लेविस हेमिल्टन ने एफ-1 की वेबसाइट पर जारी एक बयान में कहा, "पिछले साल यह कार शानदार थी, लेकिन इसमें कई चीजें हैं, जिन्हें सुधार की जरूरत है।"

हेमिल्टन ने कहा, "यह जो नई कार है। यह पिछले साल की कार के विश्लेषण से ही तैयार की गई है। इसे सिस्टर कार कहा जा सकता है, जो पिछले सीजन की कार का विकसित प्रारूप है।"

चार बार एफ-1 चैम्पियन रह चुके हेमिल्टन ने कहा, "यह कार हर प्रकार से पिछले साल की कार से बेहतर है। दोनों दिखने में काफी एक जैसी हैं, लेकिन काम करने का तरीका अलग है। इसे पिछले साल के मुकाबले इस साल बेहतर प्रदर्शन के लिए बनाया गया है।"सहारा फोर्स इंडिया-2018 फार्मूला-1 सीजन कार लांच हो गई है। इस नई कार का नाम वीजेएमआई11 है और इसे सोमवार को लांच किया गया।

इस मौके पर टीम प्रिंसिपल विजय माल्या ने कहा, "हम अपने स्थिति को मजबूत क्यों नहीं कर पा रहे हैं। इसका मुझे कोई कारण नजर नहीं आ रहा। मैं मानता हूं कि फॉर्मूला-1 काफी मुश्किल है और प्रतिस्पर्धक है, लेकिन हम एक अच्छी टीम हैं।"

माल्या ने कहा, "हम किसी भी चीज को हल्के में नहीं ले सकते, लेकिन अगर हम हर साल रेस में अंकों के लिए संघर्ष न करें, तो हमें निराशा होगी।" 

टीम के चालकों सर्गियो पेरेज और एस्टेबान ऑस्कन इस कार लांच समारोह पर मौजूद थे। मनामा:
जर्मनी के फेरारी ड्राइवर सेबेस्टियन वेटल ने रिकॉर्ड चौथी बार बहरीन ग्रां प्री फार्मूला-1 रेस का खिताब जीत लिया है. इस वर्ष फॅार्मूला-1 सीजन की यह दूसरी रेस थी. वेटल ने दो सप्ताह पहले ही आस्ट्रेलियन ग्रां प्री का खिताब अपने नाम किया था.

जर्मनी के फेरारी ड्राइवर सेबेस्टियन वेटल ने रिकॉर्ड चौथी बार बहरीन ग्रां प्री फार्मूला-1 रेस का खिताब जीत लिया है. इस वर्ष फॅार्मूला-1 सीजन की यह दूसरी रेस थी. वेटल ने दो सप्ताह पहले ही आस्ट्रेलियन ग्रां प्री का खिताब अपने नाम किया था.

एफे न्यूज की रिपोर्ट के अनुसार, वेटल ने अपनी 200वीं फॉर्मूला-1 रेस में रविवार को 49वीं जीत दर्ज की और स्पेन के फर्नाडो अलोंसो का रिकॉर्ड तोड़ा. मर्सिडीज के ड्राइवर वाल्टेरी बोटास दूसरे स्थान पर रहे. ब्रिटेन के ड्राइवर लुईस हेमिल्टन तीसरे, पियरे गास्ले चौथे और केविन मैगनुसन पाचवें स्थान पर रहे.
इस जीत के बाद वेटल के इस वर्ष अंक तालिका में 50 अंक हो गए हैं. हेमिल्टन, वेटल से 17 अंक पीछे 33 अंक के साथ दूसरे और हेमल्टिन के टीम साथी बोटास 28 अंकों के साथ तीसरे नंबर पर हैं.

ज्यादा सीटें हों, समर्थन से सरकार बनाएं तो इसमें अनैतिक क्या- अमित शाह

सवाल:क्या बीजेपी का स्वर्णिम युग आ गया है? या जैसा आप दा‌वा करते हैं कि कांग्रेस के सफाए के बाद ऐसा होगा?
जवाब: देखिए, कांग्रेस के सफाए की हमने कभी कोई बात नहीं की है। हां, हमने कांग्रेस कल्चर से देश को मुक्त करने की बात जरूर कही है। जनता इसी दिशा में आगे बढ़ रही है कि देश कांग्रेस कल्चर से मुक्त हो।

सवाल:मौजूदा गठबंधन में दरार दिखाई देने लगी है। टीडीपी तो आपका साथ छोड़ ही चुकी है। शिवसेना भी दुखी रहती है, आपसे ...पासवान भी पीड़ा जाहिर करते रहते हैं। आपको क्या लगता है ऐसे में कितनी पार्टियां आपका साथ दे पाएंगी 2019 तक?
जवाब: हम 2019 के चुनाव में 2014 से ज्यादा साथियों के साथ जाएंगे।

सवाल: ऐसा माना जाता है कि मोदीजी की काम करने की शैली में बहुत सारी पार्टियों को साथ लेकर चलना मुश्किल होगा।
जवाब:अरे भैया, चल ही रहे हैं चार साल हो गए...।

सवाल: अभी तो हालात दूसरे हैं। कोई दिक्कत नहीं है। थ्रेट नहीं है...स्पष्ट बहुमत है आपके पास।
जवाब: थ्रेट का कहां सवाल है। स्पष्ट बहुमत होने के बाद भी सारे लोग अंदर हैं, मिनिस्ट्री में हैं।

सवाल:लेकिन अगर भविष्य में समीकरण बदलते हैं... स्पष्ट बहुमत नहीं मिलता है, तब?
जवाब: ऐसा कभी नहीं होगा।

सवाल: आप पर भी गंभीर आरोप लगते हैं कि आप मौका परस्त और सिद्धांतविहीन राजनीति करते हैं। बिहार में आप जेडीयू के साथ चले गए...।
जवाब: (बीच में काटते हुए..) हम नहीं गए भैया, आपकी स्टडी ठीक नहीं है। उनकी सरकार टूट गई। लालूजी पर जो भ्रष्टाचार का केस लगा उसके कारण। तब नीतीशजी ने स्टैंड लिया कि हम भ्रष्टाचारी के साथ नहीं रह सकते। जब एक गठबंधन टूटता है तो दूसरा बनता है।

सवाल:कई जगह सीटें कम जीतते हैं तो भी सरकार बना लेते हैं आप?
जवाब: कहां पर?

सवाल: गोवा, मणिपुर, मेघालय, नागालैंड...।
जवाब: मणिपुर में सबसे बड़ी पार्टी कौन है? मेघालय में सबसे बड़ी पार्टी कौन है? हम हैं भाई। तो जो सबसे बड़ी पार्टी है, उसको दूसरे लोग समर्थन करते हैं तो सरकार बनेगी ही। मुझे एक बात बताइए, हम मणिपुर में सरकार नहीं बनाते तो किसकी सरकार बनती? कांग्रेस की बनती। उनका भी बहुमत है क्या? तो फिर वो भी गलत करते। सब गलत करेंगे। सरकार तो किसी न किसी की बनती ही है। ये देखने का नजरिया ठीक नहीं है। जिस पार्टी को सबसे ज्यादा सीटें मिलती हैं, उसका कोई न कोई समर्थन करता है और स्ट्रेंथ से ज्यादा उनके गठबंधन की सीटें होती हैं तो सरकार उनकी ही बनती है। इसमें अनैतिक क्या है?

सवाल: जल्द मध्यप्रदेश, राजस्थान और छत्तीसगढ़ के चुनाव सामने होंगे। एंटी इनकंबेंसी की चुनौती सामने होगी?
जवाब: 10 साल, पांच साल या कितने साल की एंटी इनकंबेंसी मानते हैं आप। 10 साल में क्यों नहीं आई एंटी इनकंबेंसी? दो सरकारें तो दस साल से चल रही हैं न, तो पंद्रह में भी नहीं आएगी।

सवाल: यूपी में इस बार अगर बीएसपी और एसपी साथ जाते हैं तो आपके लिए बहुत मुश्किल हो सकती है।
जवाब: हमारे पास अभी एक साल है। हम 50 प्रतिशत की लड़ाई के लिए टीम को तैयार कर रहे हैं। इस बार भी दिल्ली का रास्ता यूपी से होकर ही जाएगा।

सवाल:आप यूपी, राजस्थान, मप्र, छत्तीसगढ़ और गुजरात जैसे राज्यों में बहुत अच्छे नंबरों के साथ हैं। माना जा रहा है कि इन राज्यों में आपकी सीटें कम होंगी...भरपाई कहां से करेंगे?
जवाब: देश में 200 सीटें ऐसी हैं जो बीजेपी ने नहीं जीती हैं। वहीं से भरपाई करेंगे।

सवाल: यानी जो सीटें पहले नहीं जीतीं वहां काम कर रहे हैं?
जवाब: कर ही रहे हैं भैया। 27 मई 2014 से ही काम कर रहे हैं। असम जीत गए, मणिपुर जीत गए, त्रिपुरा जीत गए, बंगाल में नंबर दो हो गए, ओडिशा में नंबर दो हो गए।

सवाल:गुजरात चुनाव के बाद ऐसा लग रहा है कि कांग्रेस उठ खड़ी हुई है। राहुल कमबैक कर रहे हैं। कांग्रेस भी पहले से बेहतर हुई है। क्या आपको भी ऐसा लग रहा है?
जवाब: परिणामों को देखते हुए तो ऐसा नहीं लगता है। चुनाव में तो परिणाम देखे जाते हैं।

सवाल:लेकिन धारणा बन रही है कि राहुल पहले से ज्यादा आक्रामक हो गए हैं। मोदीजी को चुनौती दे रहे हैं कि मुझे 15 मिनट बोलने का मौका दीजिए। यानी पार्टी और राहुल दोनों ही आत्मविश्वास से भरे हुए दिखाई दे रहे हैं।
जवाब: देखिए, आत्मविश्वास का आधार जनादेश होना चाहिए। आत्मविश्वास का आधार मीडिया में क्या चल रहा है, यह नहीं होना चाहिए। यानी मीडिया के आधार पर आत्मविश्वास नहीं बढ़ना चाहिए।

सवाल: पिछले कुछ दिनों से कांग्रेस भी सॉफ्ट हिंदुत्व की बात करने लगी है। उसकी मुस्लिम परस्त छवि बदल रही है। क्या आपको लगता है कि ऐसे में बीजेपी की जो यूएसपी थी वो खत्म हो रही है?
जवाब: नहीं, हम तो चाहते हैं कि सभी लोग हमारे रास्ते पर चलें। कांग्रेस भी हमारे रास्ते पर चले, कम्युनिस्ट भी हमारे रास्ते पर चलें। हम ऐसी यूएसपी रखना नहीं चाहते।

सवाल: अमितजी एक तरफ तो हम लोग बहुत आगे जाने की बातें करते हैं... साइंस और टेक्नोलॉजी की बातें करते हैं। दूसरी तरफ चुनाव प्रचार में मुद्दे बनते हैं अमित शाह जैन हैं या हिंदू ...राहुल ब्राह्मण हैं या नहीं। इसे आप कैसे देखते हैं?
जवाब: ये प्रचार किसने किया? ये दोनों सवाल किसने उठाए? हमने नहीं उठाए। तो सवाल का एड्रेस गलत है आपका। मेरी पार्टी ने नहीं उठाए ये सवाल।

सवाल: नहीं किसी भी पार्टी ने उठाए पर आप...
जवाब: (बीच में काटते हुए) भैया मैंने नहीं उठाए ये सवाल। मैं दूसरों को एडवाइस नहीं कर सकता। हमने कभी ऐसे व्यक्तिगत सवाल नहीं उठाए।

सवाल: इन दिनों न्यायपालिका में जो टकराव चल रहा है उसे आप कैसे देखते हैं?
जवाब: देखिए, कांग्रेस की कमिटेड ज्यूडिशियरी की आदत है, इंदिराजी के जमाने से। पुश्तैनी आदत है और पहली बार जजों की सीनियरिटी को बदलकर चीफ जस्टिस बनाने का काम भी इंदिराजी ने ही किया था। जब उन्होंने संविधान को तोड़ना-मरोड़ना शुरू किया तब केशवानंद भारती का ऐतिहासिक जजमेंट सुप्रीम कोर्ट को देना पड़ा था। मगर विपक्ष में रहकर भी कमिटेड ज्यूडिशियरी के लिए कैसे प्रयास किए जाएं, इसका नया नमूना पेश किया है कांग्रेस ने देश की डेमोक्रेसी में।

सवाल:सीजेआई के खिलाफ महाभियोग आता है, पहली बार...
जवाब: (सवाल बीच में काटते हुए..) मैं यही कह रहा हूं...ये सब कांग्रेस के कमिटेड ज्यूडिशियरी के लिए डेसप्रेट एफर्ट हैं।

सवाल:जजों के नाम लौटाए जा रहे हैं?
जवाब: कई सरकारों ने रिटर्न किए हैं। ये चुनी हुई सरकार का संवैधानिक अधिकार है। इंदिराजी के वक्त तो इस्तीफे ही हो गए थे..सुप्रीम कोर्ट के तीन जजों के।

सवाल: पिछले लोकसभा चुनाव के घोषणा-पत्र में बीजेपी ने जम्मू-कश्मीर से धारा 370 हटाने की बात कही थी। लेकिन पार्टी बोलती है कि अब ऐसा कोई इश्यू नहीं है?
जवाब: पार्टी ने नहीं कहा कि ऐसा इश्यू नहीं है। जम्मू-कश्मीर में त्रिशंकु विधानसभा है। वहां सरकार कॉमन मिनिमन प्रोग्राम से चल रही है। जब कोई सरकार इस तरह चलती है तो पार्टियों को अपने कुछ इश्यू एक तरफ रखने पड़ते हैं।

सवाल: गौहत्या एक बड़ा मुद्दा रहा है देश में हमेशा से (बीच में टोकते हुए शाह कहते हैं-गांधीजी के वक्त से ही) इस पर पार्टी का क्या स्टैंड है?
जवाब: क्लीयर ही है,पार्टी का स्टैंड।

सवाल: क्या कोई राष्ट्रीय कानून बनेगा?
जवाब: राज्यों का विषय है। इसमें राष्ट्रीय कानून नहीं बन सकता।

सवाल: ऐसा क्यों लग रहा है कि दलित समाज से जुड़े मुद्दे मोदी सरकार आने के बाद ज्यादा चर्चा में आने लगे हैं?
जवाब: इसके दो कारण हैं। पहला मोदीजी ने दलितों के कल्याण के लिए बहुत सारी योजनाएं चलाई हैं। उज्ज्वला की गैस हम देते हैं तो दलितों को स्वाभाविक रूप से फायदा मिलता है, क्योंकि गरीबी वहां ज्यादा हैं। शौचालय बनाते हैं तो उसका फायदा भी दलितों को सबसे ज्यादा मिलता है। मुद्रा बैंक और स्टैंडअप के लोन तो एक्सक्लूसिव गरीबों के लिए ही हैं। मुद्रा बैंक में प्राथमिकता दलितों को मिलती है। इसके कारण दलित का मुद्दा चर्चा में आया। ये तो पॉजिटिव कारण हैं। दूसरा कारण यह है कि 2014 के बाद कांग्रेस की देश में 11 राज्यों से सरकारें चली गई हैं। इसके कारण डेसप्रेट होकर जातिवादी राजनीति करने के लिए कांग्रेस ने ये सारे प्रयास किए हैं। इन्हीं दो कारणों से दलित चर्चा में हैं। हम आंबेडकरजी का स्मारक बनवाते हैं, उनके लिए विशेष सत्र बुलाते हैं, आंबेडकरजी के नाम पर सिक्का निकालते हैं तो दलित का मुद्दा आता ही है। इस तरह हम ही दलित का मुद्दा सरफेस पर लाए हैं, मुख्य विचार में लाए हैं।